Евреи российской империи

[править] По Библии

Согласно Библии, мифический предок евреев Авраам вышел из Ура (Шумер, ныне юг Ирака). В конечном итоге его семья поселилась в Ханаане.

Подобных переселенцев египтяне называли хабиру (разбойники, головорезы). Их нередко набирали в качестве наемников. Хабиру при случае грабили других хананеев, да и самих египтян. Не все хабиру были семитами.

Затем, Иосиф Прекрасный переселил своих родственников в Египет. Именно в Египте появляется понятие израильтяне (сыны Израиля), то есть если в Египет вошёл по сути клан, то к исходу этот клан превратился в целый народ

Более того, израильтяне имели в Египте как бы свою «автономную область» — Гесем — территорию в восточной дельте (также важно, что Гесем не египетское название, а семитское)

Из Библии видно, что израильтяне, начиная с Иосифа и даже Авраама, брали себе в жёны египтянок.

По Библии, со временем размножения евреев египтяне стали опасаться их, обратили в рабство, из которого израильтян вывел Моисей. Преемник последнего Иисус Навин завоевал Ханаан, где израильтяне и поселились.

Происхождение слова еврей начинается с Авраама

Авраама, скорее всего, стали называть жители земли Эмориской – Эморийцы.

Существует несколько значений слова еврей, которые, по сути, означают одно и то же:

• Человек (пришелец, странник, чужеземец) из-за реки,
• Человек (пришелец, странник, чужеземец) с другого берега
• Человек (пришелец, странник, чужеземец) из другой земли

По сути, все об одном. И такая точка зрения есть в иудаизме, что Авраама стали называть пришельцем, чужеземцем. Поэтому, Авраам и сам мог считать себя пришельцем, но не исповедовать это, как некое религиозное направление. В те времена редко кто мог отважиться скитаться по чужим землям в поисках пристанища. Это хорошо видно в той же главе, где Авраама впервые назвали евреем. Более могущественные цари напали на слабых, разгромили их, забрали их имущество, людей, скот, еду. На основании этого, можно сделать вывод, что странников и чужеземцев можно было пересчитать по пальцам. Странник обрекал себя на большую опасность. Одним из таковых был Авраам.

Когда Йосэйф попал в рабство, у него тоже было прозвище – еврей.

Если считать, что Йосэйфа называли, потому что он был потомком Евера, то это совсем не логично. Откуда египтяне могли знать Евера, а Йосэйфа знать, как его потомка. В словах: он привел к нам человека, Иври – нужно понимать, как привел к нам чужеземца.

Привел к нам – говорит о том, что привел раба из чужой земли.

Йосэйф говорит, что он не местный, а человек из чужой земли, которую он называет – земля Иврим, земля евреев (пришельцев, чужестранцев).

Если верить точке зрения, что происхождение слова еврей от Евера, то для египтян мерзость есть вместе с потомками Евера. Но это не так. Здесь очевидно, что для египтян, все остальные народы, пришедшие из других земель, были евреями, с которыми было ритуально скверно сидеть за одним столом. Сколько было евреев в те времена в Египте? Один Йосэйф. С братьями Йосэйфа, египтяне ели вместе, впервые.

Кем были евреи в Египте, когда Йосэйф их туда переселил? Они были пришельцами и странниками. А когда они поселились в Прекраснейшей земле, кем они были до этого 40 лет?  — Они были странниками, и в землю вошли пришельцами. Кем были евреи в Вавилонском плену? – изгнанниками и чужеземцами в чужой земле. Кем были евреи и остаются, по сей день во всех странах мира? — Странницами, изгнанниками, чужестранцами. Поэтому, все сводится к одному – значение слова еврей, происходит от слова чужеземец. Об этом говорит и одна из мицвот:

Об этом хорошо сказал и посланник Шаул:

На основании этого доверия к воле Йеhовы, посланник Шимон призывает:

Авраам пришел в чужую землю и со своими детьми жил среди язычников (многобожников) не по язычески. Йосэйф оказавшись в чужой стране, отказался жить по язычески, за что и пострадал. Народ, переселенный в прекраснейшую страну не должен был жить по язычески. А сегодня, все мы, рассеянные среди всех народов мира, не должны жить и подражать им, но как сказал Шимон, мы должны быть среди них светом, чтобы они знали через нашу жизнь истинное понимание о добре и зле.

Йосэйф, будучи верен Торе Всевышнего спас всю землю и свой народ.

Общий очерк

См. также Еврейка, Нееврейка, Дети евреев, Сабры.

Язык — иврит, относится к западно-семитской ветви.

Современное государство евреев — Израиль, в древности и средневековье были и другие еврейские государства (Израильское царство, Иудея, Химьяр, Хазария и т. д.).

Еврей — от слова «иври» означающее перешедшие реку. Так назвали Авраама и его семью жители Ханаана. С тех пор потомков Авраама называли евреями (иври). Несомненно семитское происхождение легендарного предка евреев — Авраама, выходца из Ура Халдейского в Вавилонии, который, по легендам, через Агарь был предком и арабов.

Имеется также традиционное толкование, упоминающее предка Авраама Евера (Эвера), правнука Сима. По другой версии, этноним «иври» произошел от названия группы племён хабиру.

Таким образом, предки евреев вышли из Ура Халдейского (юг Ирака), из шумеро-аккадской цивилизации (Авраам — аккадское личное имя Aba(m) rama).

В Египте (см. Гиксосы) евреи по словам Манефона и других авторов смешались с египтянами (о смешении с египтянами говорят египетские имена Моисей и Иосиф и название Леви, то есть ливийцы), и народами моря (предположительно: данайцы — колено Дана, чекеры — колено Иссахара — Дор — дорийцы).

Затем завоевав Ханаан, евреи смешались с семитами — хананеями (финикийцами). Финикийцы оказали на евреев наибольшее генетическое и культурное влияние, недаром именно финикийский язык, религия (особенно, религия Тира, вплоть до самого разрушения Иерусалима вавилонянами евреи поклонялись финикийским Баалу и Астарте), календарь утвердились в еврейском народе. Сами евреи считают Ханаан (Землю Израиля) своей родиной.

Иудаизм, религию евреев принимали идумеи, берберы, фалаша, и даже целые страны — Адиабена (Ассирия), Хазария и Химьяр. Племена Джарауа и Нафуса исповедовали иудейство. Также из-за смешанных браков, существовавших ещё в Египте нельзя говорить не о какой расовой семитской чистоте даже древних израильтян, тем более современных евреев. Многие ашкеназы имеют типичную европейскую внешность, так как племя Фенделава (вандалы?) приняло иудаизм, кроме того, возможно колено Дана может происходить от данайцев. Большинство современных ашкеназских евреек — потомки римлянок и других европеек и американок. Тем не менее, евреи имеют много общих черт и самоидентификацию, собственный язык, культуру, религию, своё государство, и являются единым народом. Раввины и ортодоксы видят в евреях в религиозную группу, а не этнос (нацию), и их определение еврейства основано не на патриональном происхождении (см. Галаха), в частности, по их мнению, евреем можно стать, приняв иудаизм. Некоторые харедим являются противниками сионизма.

Государство еврейского народа

С первоначальным определением границ Израиля начинается функционирование молодого еврейского государства. Постепенно страна начинала богатеть, расширяя свои границы и укрепляя положение среди соседних народов.

Важнейшим событием становится строительство Храма в Иерусалиме. Это свершилось в период правления знаменитого царя Соломона, при котором Израильское царство достигло вершины своего развития и процветания.

Увы, после смерти Соломона ситуация в стране оказалась весьма напряжённой. Из-за ослабления государства и разделения власти происходит раскол на два новых образования — Северный Израиль и Иудею

Я уверена, что именно распад некогда могущественной страны привлёк внимание её агрессивных соседей

Под натиском ассирийцев сдаётся Северный Израиль. Ассирия вела жесткую политику на захваченных территориях. Местное население вытеснялось с исконных земель, а вместо него прибывали представители других наций, которых ассирийцы привозили специально.

Джеймс Тиссо «Бегство пленных»

Восстановление Израиля в наши дни

Сам тот факт, что после стольких скитаний на земле все еще существует народ, определяющий себя как евреи, поистине удивителен. Но именно это и предвозвещают последние слова Моисея, записанные около 3500 лет назад. В 1948 году, при содействии ООН, Израиль был восстановлен на прежней территории, как и предсказывал Моисей несколько тысячелетий назад:

Примечательно, что новое государство было создано вопреки жестокому сопротивлению соседних народов. На Израиль нападали и в 1948, и в 1956, и в 1967, и в 1973 году. Нередко крохотному государству приходилось воевать одновременно с пятью странами. Но, как бы то ни было, Израиль не только выстоял в этой борьбе, но и расширил свои границы. В войне 1967 года евреи вернули Иерусалим, свою историческую столицу, основанную Давидом 3000 лет назад. Создание государства Израиль, а также многочисленные войны вокруг его независимости, стали причиной ряда острейших проблем современности.

Герои Советского Союза

Список евреев, носящих звание национальных героев России, включает почти 200 фамилий. Все эти люди отличились перед отечеством и заслуживают доброй памяти и вечной благодарности. Вот некоторые из них:

1. Драгунский Давид Абрамович – полковник гвардии.
2. Волынов Борис Валентинович – полковник.
3. Абрамов Шетиель Семенович – капитан гвардии.
4. Баршт Абрек Аркадьевич – майор.
5. Березовский Ефим Матвеевич – старший лейтенант.
6. Блувштейн Александр Абрамович – майор гвардии.
7. Бубер Леонид Ильич – лейтенант.
8. Вайнруб Матвей Григорьевич – генерал-майор.
9. Гельман Полина Владимировна – старший лейтенант.
10. Дыскин Ефим Анатольевич – красноармеец.

Разделы Польши

Самая большая часть евреев оказалась в Российской империи после разделов Польши (1772-1794). После первого раздела Речи Посполитой в 1772 году на территории России оказалось около 200 тысяч евреев. Российская власть учла специфики традиции. За евреями было сохранено право на публичное отправление веры и владение собственностью. Сенатским указом 1776 было узаконено существование кагала.

Ограничивать в правах евреев начала Екатерина Вторая, но до реакционизма конца XIX века и погромов было ещё далеко.

В 1795 черта оседлости включала уже 15 губерний: Волынскую, Екатеринославскую, Киевскую, Подольскую, Полтавскую, Таврическую, Херсонскую, Черниговскую (современная Украина), Витебскую, Гродненскую, Минскую, Могилевскую (современная Беларусь), Виленскую, Ковенскую (современная Литва) и Бессарабскую (современная Молдова).

Если стрелы закончились, а битва в разгаре – что дальше

При условиях активной стрельбы обе армии в течение нескольких минут оставались без боеприпасов / Фото: bolivar1958ds.mirtesen.ru

При условиях активной стрельбы обе армии в течение нескольких минут оставались без боеприпасов. У них не было возможности отойти далеко от обозов, в которых находились стрелы и от оруженосцев, подносивших стрелы лучникам. Если бы кавалеристы поймали стрелков на открытом пространстве, они тут же пополнили бы ряды мертвых. Чтобы не рисковать, лучники занимали позиции на холмах, сидя на корточках.

Был и очень «грязный» момент в средневековых войнах. Естественно, в связи с дороговизной железных и бронзовых стрел, их количество даже у снабженцев было ограниченным, поэтому приходилось собирать пригодные к повторному использованию боеприпасы на поле боя. Но для этой цели туда отправляли не солдат, а крепостных, а также их детей, проживавших в ближайших деревнях.

Нередко солдаты хитрили, чтобы добыть себе дополнительные стрелы / Фото: smolbattle.ru

Нередко солдаты хитрили, чтобы добыть себе дополнительные стрелы. Эти факты имеют историческое подтверждение. Например, при правлении династии Хань (последние годы), одна из противоборствующих сторон загрузила на лодки тюки соломы и отправилась в плавание вверх по течению Желтой реки.

Со стороны казалось, что они будут атаковать. Противник с берега выпустил в лодки множество стрел, которые добросовестно остались в тюках. Таким образом, запасы были пополнены. Нечто подобное наблюдалось и в войнах между европейцами.

Высший эшелон власти

Много мест заняли евреи в правительстве России. Причем они занимают самые престижные должности:

1. Дворкович Аркадий Владимирович – заместитель председателя Правительства РФ.
2. Шувалов Игорь Иванович – первый заместитель председателя Правительства РФ.
3. Козак Дмитрий Николаевич – заместитель председателя Правительства РФ.
4. Сечин Игорь Иванович – президент государственной нефтяной компании «Роснефть».
5. Нургалиев Рашид Гумарович – министр внутренних дел РФ.
6. Лавров Сергей Викторович – министр иностранных дел.
7. Авдеев Александр Алексеевич – министр культуры.

Список можно продолжать очень долго. Ясно одно – евреи в правительстве России заняли практически все места. Часто можно услышать шутку о том, что Россия – это второй Израиль и огромное невспаханное поле для деятельности предприимчивых евреев. По неофициальным данным, их количество в правительстве составляет от 70-ти до 90 процентов. Причем началось это очень давно.

После царя к власти пришел Ульянов Владимир Ильич. Вождь не скрывал своей принадлежности к еврейскому народу, но не испытывал ни гордости, ни стыда по этому поводу. Его сменил Иосиф Виссарионович. Здесь мнения разделились: кто-то считает, что он — грузин, кто-то, что – осетин, кто-то, что он – еврей. Какие аргументы приводятся в пользу последней версии? Прежде всего, профессия его отца – сапожник. В те времена это являлось традиционным еврейским занятием. Ну, а главным доводом считается фамилия – Джугашвили. В переводе с грузинского «Джуга» – это «еврей». Таким образом, по-русски эта фамилия звучит как «сын еврея».

Первые евреи на будущей территории Руси

Первые евреи на будущей территории Руси появились ещё в I-II веках. Они жили в греческих островных колониях. Об этом свидетельствует найденная в Тамани могильная плита еврейского воина, датируемая I веком, а также многочисленные памятники с еврейской символикой еврейской символикой (изображения меноры, шофара, лулава и этрога).

Также известно, что значительное количество евреев проживали в Боспорском царстве ещё в конце IV века, это были потомки участников восстания Бар-Кохбы и тех, кто был изгнан во времена ассирийского и вавилонского пленений.

В VII веке Таманский полуостров был крупным центром сосредоточения евреев. Об этом говорит запись византийского хрониста Феофана, которую он сделал в 671 году:

«… в городе Фанагория и его окрестностях около живущих там евреев проживают также и многие другие племена».

Исследователь истории евреев Восточной Европы Юлий Бруцкус писал, что часть палестинских евреев из Персии через Дербентский проход мигрировала на нижнюю Волгу, где в VIII веке появился город Итиль — столица Хазарского каганата. Как известно, одной из религий каганата во второй половине VIII-начале IX века стал иудаизм, который там прижился очевидно под влиянием еврейских общин. В то время еврейские купцы-раданиты по покровительством хазарских правителей занимались торговлей и контролировали оборот меха, оружия, шелка и пряностями между Западом и Востоком.

После распада Хазарского каганата евреи были вынуждены мигрировать на запад. Это подтверждают летописи 1117 года о переселении хазар из Белой Вежи (Саркела) под Чернигов, а также многочисленные топонимы вроде Жидово, Жидичев, Жидова вила, Козари, Козара, Козарзевек на территории Древней Руси и Польши.

Характер. Черты. Нрав

Многие люди верят в то, что черты евреев имеют свои особенности и принципиальные отличия от черт характера других людей. Еврейский этнос обладает положительными и отрицательными качествами (как и у любого народа). Евреи наделены повышенной приспособляемостью, всегда с легкостью ориентируются в новом месте, не испытывают дискомфорт. Самоуверенность и наглость – на их языке эти черты называются коротким и емким словом «хуцпа».

Евреи необычайно устойчивы к любым конфликтам, жизнерадостны и очень умны. Все это позволяет им добиваться необыкновенных успехов в любой отрасли, отмечается тяга к знаниям, повышенная способность к обучению. Они всегда приходят на помощь друг другу, а также противопоставляют себя другим народам.

Исторический очерк[править | править код]

Из Палестины иудеи расселились в Средиземноморье, а позднее переместились в немецкие земли, Польшу, Дунайские княжества. Для сохранения веры в каноны иудаизма господствующие над народом священнослужители (раввины) запрещали иудеям вступать в браки с иноверцами и предписывали жить в специально отведённых местах городских окраин (гетто).

Как пишет историк О. Ф. Соловьёв, «очевидно, не без влияния» членов основанного в Берлине в 1780 году масонского Ордена азиатских братьев император Священной Римской империи Иосиф II издал в 1781 году эдикт о веротерпимости, предоставив иудеям равноправие в религиозной области.

Первые гонения на евреев на Руси имели место в 1113 году, будучи вызваны, по предположению историка А. П. Новосельцева, возмущением местного населения деятельностью еврейских ростовщиков, а возможно, также и желанием киевского князя обогатиться за счёт евреев (на манер его западноевропейских собратьев).

Цитатыправить | править код

В. Н. Татищев (русский историк и государственный деятель, 1686—1750 гг.):

Николай I (русский Император, 1796—1855 гг.):

Зиман А. Н. (Иудаизм без Маски. Andrew Nicola Semaan):

Отто Вейнингер («Пол и характер» 1902 г. из главы «Еврейство»):

Рихард Вагнер («Еврейство в музыке» 1850 г.):

Артур Шопенгауэр (великий немецкий философ, 1788—1860 гг.):

Манави Хассан Хан (821 год):

Петр I (русский Царь, 1672—1725 гг.):

Гельмут фон Мольтке (немецкий генерал, 1800—1891 гг.):

Иоганн Вольфганг Гёте (немецкий писатель, 1749—1832 гг.):

Чарльз Ньюдигейт (английский политический деятель, член Палаты Представителей, 1816—1887 гг., из речи 22 марта 1858 года):

Истоки этноса

Пожалуй, главной особенностью еврейского народа является отсутствие соблюдения каких-либо принципов и рамок материалистической концепции происхождения этносов. Это — поистине уникальная черта, ведь большая часть сведений о раннем периоде истории евреев известно лишь из библейских текстов.

Смотрите видео:

Согласно древним источникам, прародителем евреев был Ной. У его старшего сына появился правнук Эвер. Он стал единственным человеком, отказавшимся принимать участие в строительстве Вавилонской башни. Через много лет один из его потомков стал отцом Авраама, от которого, если верить еврейской истории, и произошли семитские племена.

Авраам стал истинным духовным лидером своей общины. В привычном для нас понимании он не совершал подвигов, однако дела его были действительно великими. Нет, Авраам не вёл в атаку войска, не захватывал новые земли. Единственной целью его жизни было распространение идеи о едином Боге. За благие дела Аврааму Всевышним была дарована земля, что получила название Эрец-Исраэль.

Йожеф Молнар «Переселение Авраама»

Гонимый и презираемый народ?

Но если они такие умные, успешные и талантливые, то неизбежно встает один вопрос: «Почему евреи – гонимый народ?» Они рассеяны буквально по всему миру, их пытались уничтожить, но вопреки всему они живы, более того, счастливы и сосредоточены на собственных великих свершениях. На самом деле вопрос носит риторический характер. Евреи, прожившие всю жизнь в России, конечно, отличаются от тех, кто родился на иудейской земле, но все же в их словах, жестах, поступках есть пренебрежение к «гоя», именно этим нелестным эпитетом награждаются люди – не евреи. Гой – это весь другой народ. И чаще всего это слово носит негативную окраску.

Основные догматические положения иудаизма

Что исповедуют евреи? Иудеи верят в единого Бога, о чем ежедневно повторяют читая молитву Шема: «Слушай, Израиль. Господь – Бог наш, Господь – Един». А также утверждают, что человек создан по образу и подобию Бога.

В основе жизни иудеев лежат не столько вероучительные догматы, сколько правила и нормы поведения. Суть иудаизма заключается в неукоснительном соблюдении всех внешних и обрядовых предписаний.

Особое место в иудаизме отводится утверждению, что еврейский народ является избранным Богом и стоит выше остальных людей в мире.  В Талмуде говорится: “как человек в мире высоко стоит над животными, так евреи высоко стоят над всеми народами на свете”.

Иудеи принципиально не распространяют свое вероучение, считая, что иудаизм это национальная религия евреев и является вероучением избранного народа. Завет заключен только с иудеями, поэтому обращать в свою веру представителей других народов и конфессий не нужно.

Евреи верят в приход Мессии. При этом они не признают Иисуса Христа помазанником Божьим по той причине, что Он не обладал властью и был гоним. Приход Мессии они ознаменовали с приходом земного властителя, который займет особое политическое место и покорит все народы для господства над ними евреев.

Русскоязычные иудеи

Что означает понятие «русские евреи» и существуют ли такие? Безусловно, они существуют, но при этом резко отличаются от сородичей, проживающих в других странах. Прежде всего, меньшей религиозностью. Основная их масса относится к иудаизму также прохладно, как и к буддизму, к индуизму или к христианству.

В результате разделов Речи Посполитой состав Российской империи пополнили земли, на которых проживала основная часть иудеев. Уже к концу XIX века в России обитало почти 70% от всего еврейского народа. Эти люди – явление уникальное, это истина, которая не требует доказательств. Сформировалась особенная субэтническая группа, говорящая на русском языке, но при этом она принадлежала к нескольким культурам одновременно – русской и еврейской.

Русские евреи претерпели множество лишений. В 1908 году был принят указ, запрещающий им поступать в высшие учебные заведения. В офицерское звание не производились не только сами евреи, но и их потомки. Гонения, множественные запреты, ущемление прав и в конце концов холокост привели к массовой эмиграции евреев.

Сейчас в Израиле проживает одна шестая часть русских евреев. Они являются самой крупной этнической группой в стране и оказывают огромное воздействие на политическую и социальную обстановку. Интересно то, что для израильтян они русские, а для русских – евреи.

[править] В 21 веке

На начало 21 века евреи продолжают существовать, причём большинство из них живёт вне Израиля. Очень высок процент смешанных браков. Старые еврейские субэтносы (марокканские евреи, ашкеназы, венгерские евреи, ливийские евреи и т. д.) расплавляются, возникает новая еврейская общность — современные израильтяне. Наблюдается заметная иудаизация в США из-за смешанных браков. Численность евреев в США с начала 21 века выросла с 6 млн до 10 млн и более.

Отдельным вопросом является проблема происхождения таких еврейских субэтносов как караимы и крымчаки.

Существует также хазарская и прочие теории, обобщённые в книгах Шломо Занда «Кто и как изобрёл еврейский народ», Артура Кестлера «Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие» и ряда прочих. Согласно их гипотезам современные евреи происходят не от древних израильтян, а от вышеназванных прозелитов. Однако, генетические исследования подтвердили ближневосточное происхождение современных евреев, и их генетическую близость к арабам, курдам, армянам, а не тюркам:

Во всяком случае, евреи по мужской линии — потомки выходцев с Ближнего Востока:

Что такое Талмуд и Тора и чем они отличаются от Библии

Начнем с того, что иудейская Библия не идентична христианской. Христиан­ская состоит из двух частей — Ветхого и Нового Завета. Ветхий Завет (39 книг) как раз тождествен иудейской Библии, но книги расположены в нем немного в ином порядке, и некоторые из них представлены в иной редакции. Сами иудеи предпочитают называть свое Священное Писание «ТаНаХ» — это аббре­виатура, образованная из первых букв названий его частей  Т — Тора (Закон), Н — Невиим (Пророки), К (Х) — Ктувим (Писания). . В иудейском контексте не стоит использовать название «Ветхий Завет», поскольку для иу­деев их завет с Богом  Завет — термин, устоявшийся в русских пере­водах еврейской Библии, хотя правильнее было бы использовать слово «договор».  — единственный и актуальный. Еще одно слово, которым часто обозначают Священное Писание в иуда­изме, — Тора (Закон). Этот термин используется в разных значениях: так называют первые пять книг Библии (Пятикнижие Моисея), но иногда и Библию в целом, и даже всю сово­купность иудейских законов.

Слово «талмуд» в русском языке приобрело нарицательный характер — так можно назвать любую толстую книгу. Однако в иудаизме Талмуд (с ивр. «уче­ние») не просто толстая, а очень толстая книга — это памятник средневековой еврейской мысли, свод юридических, этических и ритуальных норм иудаизма. Тексты Талмуда представляют собой дискуссии авторитетных мудрецов по раз­ным вопросам из всех сфер жизни — земледелия, религиозных праздников и ритуалов, се­мей­ных отношений, уголовного права и пр. По объе­му Тал­муд в несколько раз превосходит Библию и дополняет ее. Высокий статус Талмуда в иуда­изме обеспечивается представлением о том, что в его основе лежит Устный Закон (или Устная Тора), который, как и сама Тора, был дарован Богом пророку Моисею на горе Синай. Тора была дарована в письменном виде; Уст­ный Закон, как сле­дует из его названия, — в устном. Именно в устной форме он транслиро­вался из поколения в поколение, обсуждался и комментировался мудреца­ми, пока, наконец, не был записан.

Источники

1. ANNUAL ASSESSMENT 2013-2014
2. JEWISH POPULATION IN THE WORLD AND IN ISRAEL (англ.). cbs.gov.il (2013). — Statistical Abstract of Israel 2013 — No. 64 Subject 2 — Table No. 11. Проверено 16 сентября 2013.
3. Shen, P; Lavi, T; Kivisild, T; Chou, V; Sengun, D; Gefel, D; Shpirer, I; Woolf, E; Hillel, J (2004). «Reconstruction of patrilineages and matrilineages of Samaritans and other Israeli populations from Y-chromosome and mitochondrial DNA sequence variation». Human Mutation. 24 (3): 248–60.
4. Авраам — статья из Электронной еврейской энциклопедии
5. Иосиф Флавий. «Иудейские древности» Кн. I, гл. 6
6. Хабиру — статья из Электронной еврейской энциклопедии
7. Евреи — европейцы по матери
8. Спецкомиссия нашла 106 миллионов человек со связью с евреями и с Израилем

Похожие записи:

Требования к бойцам спецназа фсб 100 лучших комедий всех времен и народов 15 самых красивых пар десятилетия Какие бывают традиции: примеры и описание Когда все надоело: что делать и как побороть свою апатию Топ-8 средств разных типов для продления полового акта мужчины